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2022-07-27

一说文化渗透的危害-以史为鉴

一说文化渗透的危害-以史为鉴
想我泱泱华夏,要讲文化渗透或者文化侵略,肯定也是有历史为借鉴的。如今大家为毒教材事件苦等不到调查结果,也不断反思到底是哪里出现了问题。好了,今天文章的开头,我先给大家分享一个唐代的边塞诗:来自唐朝诗人司空图的《河湟有感》一自萧关起战尘, 河湟隔断异乡春。 汉儿尽作胡儿语, 却向城头骂汉人。以史为鉴初唐时期的盛唐之音,像王昌龄的“黄金百战穿金甲,不斩楼兰誓不还”表达了杀敌报国的澎湃激情。李白的“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归”所刻画的英雄本色。在安史之乱唐王朝开始没落,从文化层面也随之消沉了很多。吐蕃趁机入侵,大震关,兰州、秦州等河西、陇右地区均告失陷。而吐蕃的文化操作可谓是一绝,和今天一些文化领域汉奸和境外势力的做法相似。就算暂时占领你的地儿了,也要从文化、精神等意识形态层面上霸占你,让你失去对传统文化的认同,让你只喜欢外来文化,再潜移默化地培养更多的势力,为将来推翻你故国做好准备。怎么样,历史是不是很相似?得不到就毁掉,得到也要灭掉根。本来,华夷杂居,彼此感化,是很正常的,亦为史书或诗文所常见。“花门将军善胡歌,叶河蕃王能汉语”、“胡儿向化新长成,犹自千回问汉王”。都反映了彼此...
徐伟轩
2022-07-27

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2022年07月27日
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